وصية الإسكندر المقدوني 

  في أثناء عودته من إحدى المعارك التي حقق فيها أنتصارأ كبيراَ ، وحين وصوله إلى مملكته ، اعتلت صحة الأسكندر المقدوني ولزم الفراش شهورا عديدة ، وحين حضرت المنية الملك ـ الذي ملك مشارق الأرض ومغاربها ـ وأنشبت أظفارها ، أدرك حينها الأسكندر أن انتصاراته وجيشه الجرار وسيفه البتار وجميع ماملك سوف تذهب أدراج الرياح ولن تبقى معه أكثر مما بقت ، حينها جمع حاشيته وأقرب المقربين إليه ، ودعا قائد جيشه المحبب إلى قلبه ، وقال له : إني سوف أغادر هذه الدنيا قريباً ولي ثلاث أمنيات أرجوك أن تحققها لي من دون أي تقصير. فاقترب منه القائد  وعيناه مغرورقتان بالدموع وانحنى ليسمع وصية سيده الأخيرة . قال الملك : وصيتي الأولى ...  أن لايحمل نعشي عند الدفن إلا اطبائي ولا أحد غير أطبائي .

والوصية الثانية...  أن ينثر على طريقي من مكان موتي حتى المقبرة قطع الذهب والفضة وأحجاري الكريمة التي جمعتها طيلة حياتي.

والوصية الاخيرة: حين ترفعوني على النعش أخرجوا يداي من الكفن وابقوها معلقتان للخارج وهما مفتوحتان.

حين فرغ الملك من وصيته قام القائد بتقبيل يديه وضمهما إلى صدره ، ثم قال: ستكون وصاياك قيد التنفيذ وبدون أي إخلال ، إنما هلا أخبرني سيدي في المغزى من وراء هذه الأمنيات الثلاث ؟

أخذ الملك نفساً عميقاً وأجاب: أريد أن أعطي العالم درساً لم أفقهه إلا الآن ، أما بخصوص الوصية الأولى ، فأردت أن يعرف الناس أن الموت إذا حضر لم ينفع في رده حتى الأطباء الذين نهرع اليهم إذا أصابنا أي مكروه ، وأن الصحة والعمر ثروة لايمنحهما أحد من البشر.

وأما الوصية الثانية ، حتى يعلم الناس أن كل وقت قضيناه في جمع المال ليس إلا هباء منثوراً ، وأننا لن نأخذ معنا حتى فتات الذهب .

وأما الوصية الثالثة ، ليعلم الناس أننا قدمنا إلى هذه الدنيا فارغي الأيدي وسنخرج منها فارغي الأيدي كذلك.

كان من آخر كلمات الملك قبل موته : أمر بأن لايبنى أي نصب تذكاري على قبره بل طلب أن يكون قبره عادياً ، 

فقط أن تظهريداه للخارج حتى إذا مر بقبره أحد يرى كيف أن الذي ملك

 المشرق والمغرب ، خرج من الدنيا خالي اليدين

1

اداره اين بارك به اين فكر افتاد تاكردشكران زيادتر به اين بارك

جزب كند اتاق شيشهئي درست كردن ومردم رابه تمساح نزديك مي كنند

بسم الله الرحمن الرحیم

این مقاله بر گرفته شده از سایت اعجازقران وسنت و گرد اورنده ان محمد بن عبدالعزیر المسند می باشد و این جانب ان را ترجمه کردم واگر خوانندگان کوتاهی در ان دیدند معذرت خواهی می کنم (کل ابن آدم خطائین و خیر الخطائین التوابون)

قصه عجیب وغریب           قصه ای بسیار جالب  که شیخ علی طنطاوی(ر حمه الله تعالی)در بسیاری از کتابهایش ذكر مي كند

شيح ميگوید در روزی از روزها وارد یکی از مسجدهای   شهر حلب شدم و جوانی را مشاهده کردم که مشغول نماز خواندن بود

گفتم سبحان الله این همان جوانی است که بیشترین فسادها از او سر می زد اعمالی مانند زنا وربا و شرب خمر و بی احترامی به پدر  ومادردر نتیجه والدینش او را از خانه بیرون کردند پس سوالی برایم پیش آمد که چه کسی او را به مسجد آورده

پس به او نزدیک شدم و از او سوال کردم تو فلان شخص نیستی ؟گفت بله .....گفتم  الحمد الله که هدایت یافتی

من را از داستان هدایتت با خبر ساز؟  گفت سبب هدایت من شیخی بود که ما را در کاباره پند و اندرز داد

با حالت تعجب گفتم در کاباره؟گفت بله در کاباره ....گفتم چگونه امکان داره؟گفت این قصه من است و شروع به گفتن قصه کرد

و گفت :در کوچه ما مسجد کوچکی بود و شیخ مسنی امام مسجد بود  روزی از روزها شیخ رو به مردم می کند و میگوید

مردم کجا هستند ؟چه شده که مردم و خصوصا جوانان به مسجد نزدیک نمی شوند وحتی ان را نمی شناسند؟پس مردم جواب دادند در کاباره ورقاص خانه...شیخ گفت این کاباره و رقاص خانه که شما میگید چیست ؟یکی از  نماز گذاران گفت

 سالن بزرگی است که در ان سکویی نصب شده  که دختران برهنه یا شبیه به برهنه ها با لای آن می روند وشروع به رقص کردن می کنند و ناظرین  به ایشان  مینگرند ...پس شیخ گفت ناظرین از مسلمانان هستند ؟گفتند بله...... گفت لا حول ولا قوةالا باالله بلند شوید تا بسویشان برویم و ایشان را نصیحت کنیم  گفتند کجا ای شیخ؟ برویم  وایشان را در کاباره نصیحت کنیم ؟گفت بله

و نماز گذاران تلاش کردند او را از تصمیمش باز دارند وبه او گفتند که مورد سخره و اذیت ایشان قرار می گیری

شیخ گفت آیا ما از محمد صلی الله علیه وسلم بهتر هستیم ؟و دست یکی از مصلین را گرفت که او را به سوی کاباره راهنمایی کند و هنگامی که به کاباره رسیدند صاحب کاباره سوال کرد کجا ؟ و چه می خواهید ؟شیخ گفت می خواهیم کسانی را که در کاباره هستند نصیحت کنیم ... صاحب مرقص تعجب کرد و در حالت تفکر فرو رفت واجازه وارد شدن به ایشان  نداد

و شیخ با صاحب کاباره گفتگو کرد که به ایشان اجازه ورود دهد حتی به قیمت دخل روزانش که پرداخت کنند

صاحب کاباره قبول کرد و از ایشان خواست که فردا در اول وقت هنگام رقص حاضر شوند

جوان گفت(توبه کار):فردا شیخ آمد و رقص کنندگان حاضر بو دند و یکی از آنها شروع به رقصیدن کرد  بعد از پایان رقص پرده کشیده شد و بعد از مدتی پرده کنار رفت

وهمه شیخی با هیبت و وقار را دیدند که بر کرسی نشسته و شیخ با نام الله و حمد و ثنای بر او و صلوات بر محمد صلی الله علیه وسلم

شروع کرد سپس به وعظ و اندرز کسانی که حیرت و تعجب انها را فرا گرفته بود  پرداخت و همه ناظرین پنداشتند که این قسمتی ازطنز می باشد ...پس زمانی که فهمیدند جلوی شیخی می باشندکه ایشان را نصیحت می کند  شروع به مسخره و  خنده کردن  بلند  از او  کردند و او به ایشان اهمیت نمی داد و هیچ پروایی نداشت و به نصیحت و اندرزش ادامه می داد تا اینکه یکی از حاضرین بلند شد و دیگران را به سکوت فرا خواند تا اینکه ببینند که شیخ چه می گوید

جوان توبکار گفت :سکون وسکوت وآرامش سر تاسر کاباره را فرا گرفت وتنها چیزی که می شنیدیم صدای شیخ بود

و شیخ کلامی گفت که قبل از آن نشنیده بو دیم ......آیاتی از قران واحادیثی از رسول الله صلی الله علیه وسلم

و قصه هایی از توبکاران برایمان باز گو کرد  سپس گفت :ای مردم شما حیاتی طولانی و معاصی زیادی داشتید

پس لذت این همه گناه کجا رفت ؟بله  اینها همه لذتهای کاذب بودند  فانی شدند وچیزی جز کارنامه و مصاحف سیاه ازان  باقی آ  نماند  که از آنها روز قیامت مورد بازخواست قرار می گیرید روزی که همه چیز فنا می شوند الا  الله سبحانه و تعالی (كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ)

ای مردم  آیا به اعمال خود نگریستید که شمارا به کجا میبرد  ای مردم شما که تحمل آتش دنیا را نمی کنید که جزئی از هفتاد اجزا آتش جهنم می باشد  چه برسد به آتش جهنم پس بشتابید به سوی توبه قبل از دست دادن عمر

جوان توبکار گفت :حاظرین همه به گریه افتادند و شیخ از کاباره خارج شد و همه به دنبال اوراه افتادند  و توبه همه بر دست شیخ صورت گرفت  و صاحب کاباره نیز توبه کرد و از آنچه که قبلا انجام داده بود احساس  پیشمانی می کرد

أسال الله ان ينفع لكاتبه و المترجمه والقارئه والناظر إليه إنه ولي ذلك والقادرعليه

بخاطر همين يكي از شركتهاي خميردندان به اين فكر افتاده تا مردم را ياد آوري كند

اين هم ساعت جديد با لمس كردن صفحه خار عقربه ساعت ودقيقه ديده مي شود

سبحآن الله

شي خيآلي وربي..تقولون كنه من بلاد العجآيب مع انه صدددق :unsure:



قآل الله تعالى

وينحتون من الجبال بيوتاً فـارهـين!!!!

امابعد

 مقاله حاضر برگرفته شده از سایت طریق الاسلام می باشد که عنوان ان أخي جار المسجد ميباشد که در بخش مقالات می توانی ان را بیابی

بر توست أي كسي كه  نداي حق را ىر صبح وشام مي شنوي(حی علی الصلاة ،حي علي الفلاح)

آیا روزی در این کلمه اندیشیدی؟

برادرم همسایه مسجد: کجا می رود قلبت زمانی که موذن ندا می زند حي علي الفلاح آيا  روزی  از  روزها  فکر  نکردی که  تو به این فوز ورستکاری شایسته تری

ایا از زیرکی است زمانی که الله سبحانه وتعالی تو را ندا می زند اما تو به ندای او گوش فرا نمیدهی

  ايا نمي ىاني حجت و حق الله سبحانه ىر روز پنج مرتبه بردوش تو گماشته شده ؟پس بدان اگر کوتاهی وتقصیر کردی خود را برای سوال و جواب آماده  کن

برادرم همسایه مسجد    ایا روزی نفست با تو به گفتگو ننشته که چرا تو یکی از این رستگاران نباشی ودر حالی تو شاهدی که دیگران به مسجد می روند ومیایند

برادرم همسایه مسجد

برادرم همسایه مسجد گمان نمی کنم تو برای نفس خو د شقاوت و نافرجامی خواهان باشی؟ودر حالی ملاقات الله سبحانه وتعالی کنی واو از تو غضبان باشد  پس ای برادر  از تو سوالی دارم ایا این از علامات شقاء نیست  که منادی الله سبحانه وتعالی تورا صدا می زند اما تو نسبت به او بی اعتنایی می کنی

برادرم   بیاد بیاور وقت رخت بستن از دنیا_موت  موت _

در ان وقت خواهی دانست پر سود ترین عمل و توشه همین نماز است که تو با جماعت ادا کردی

واگر از سربا زنندگان باشی  فوا حسرتا وووا ندامت    روزی که نه ندامت و حسرت سودی ندارد

برادرم روزی را بیاد بیاور که نمازهای جماعت نوری می باشد برا ی کسانی که بیشترین گامها را به سو ی مسجد دارند (اشاره به حدیث نبوی O)

برادرم همسایه مسجد  :امروز تو صحیح وسالم هستی و امکان بازگشت وتوبه ورجوع الی الله داری پس بشتاب

قبل از این که مرگ تو را غافلگیر کند وفتکون من الهالکین (پس تو از هلاکت شدگان می باشی )

برادرم : از حق این مجاورت و همسایگی مسجد است که تو پنج وقت در مسجد حاضر باشی

و از حق این مجاورت می باشد که وقتی ندای موذن را شنیدی که ندا می زند((حی علی الصلاة ،حي علي الفلاح)

بسوي منادي الله جل و علا بشتابی  واز حق این مجاورت است که پنج وقت نماز را با جماعت ادا کنی واز ان تخلف نورزی

و قول بعض از علماء که نماز با جماعت واجب است و تارک ان بغیر عذر گنهکار می باشد

برادرم ای همسایه مسجد: تو امروز همسایه مسجد هستی ولی فردا نخواهی دانست همسایه کی هستی

همسایه اهل جنان و النعیم الدائم یا همسایه اهل نار و الشقاء الدائم 

 اسال الله ان ینفعنا للکاتب و المترجم والقارئ و الناظر اليه واجعلنا لميزان  حسناتنا وهوولي ذلك والقادر إليه

1

2

3

4

 فقال مروزی (ابوبکر عبدالله بن احمد بن عبدالله فقیه شافعی متوفی بسال ۴۱۷ قبل از اشتغال به تحصیل بیشهء قفل سازی داشت.

یکروز شنید که قفال شاشی (بوبکر) محمد بن علی بن اسماعیل شاشی متوفی ۳۶۵ مشهور به قفال کبیر قفل کوچکی که وزن آن یک ششم درهم بوده است، ساخته بوده او نیز در صدد بر آمد که قفلی بسازد و در نتیجه قفلی کوچکتر از آنکه قفال کبیر ساخته بود ساخت. اما به خلاف انتظاری که داشت در بین مردم چندان شهرت نیافت و این قضیه را با دلتنگی به یکی از دوستان خود حکایت کرد. دوستش­گفت: شهرت شاشی بر اثر دانش او بود نه قفلسازی وی (قفال) از آنروز به بعد  در راه تحصیل علم قدم گذاشت و در آن وقت چهل ساله بود.

او نزد یکی از علمای مرو رفت و کتاب مختصر مزنی را از وی درس گرفت. روز اول از آن کتاب تنها این عبارت «هذا کتاب اختصرته» را تعلیم گرفت و شب و همه شب به تکرار عبارت مذکور پرداخت اما همینکه او را خواب ربود درس خود را فراموش کرد بامدادان بسیار اندوهگین بود که جواب استاد را چه بگوید؟ در آن وقت زن همسایه اش از او پرسید؟ ای ابابکر چرا دیشب پیوسته میگفتی: هذا کتاب اختصرته؟

قفال که عبارت مذکور را فراموش کرده بود خوشحال شد که بیادش آمد جوابی به زن همسایه داد و نزد استاد رفت و حکایت فراموشی خود را بیان کرد. استاد ویرا تشویق کرد و گفت: اگر به تکرار دروس خود ادامه بدهی سر انجام موفق می شوی.

قفال به درس ادامه داد و بالاخره یکی از بزرگان علمای عصر خود شد و نزد سلطان محمود غزنوی قرب و منزلتی به سزا یافت.

خواننده عزیزان! هیچ وقتی برای آموختن ناوقت نیست می گویند ماهی را هر وقت از آب بگیری تازه است، باید همه ما به دستور نبی کریم (ص) گوش فرا دهیم که می فرماید: یا معلم باش یا متعلم... یعنی اگر یاد داری مردم را یاد بده اگر یاد نداری از مردم یاد بگیر. عزیزان اگر به یک سخن نبی کریم گوش فرا دهیم بی سوادی از جامعه ما کوچ می کند امروزه مردم در علوم و فنون به آسمانها می رسند ولی از وجود خود بی خبر می مانند چنانچه مولانا جلال الدین می گوید:

می شود در علم و فن صاحب نظر * از درون  خود  نگردد با خبر

علم همان علمی هست که به انسان راه راست را نشان بدهد، نه هر علمی که انسان فرا می گیرد نه به درد خودش بخورد نه به درد جامعه اش. علم همان علمی هست که انسان با فرا گیری آن راه راست، راه هدایت و راه پیروزی دنیا و آخرت را دریابد، حضرت سعدی (رح) می گوید:

جز یاد دوست هر چه کنی عمر ضایع است * جز سر عشق هر چه بخوانی بطالت است

سعدی بشوی لوح دل از نقش غیــــــــر حق * علمی که راه حق ننمــــــــاید جهالت است

بسیاری ها هستند که با علم شان برکت و خیر ندارند مانند ابری هستند که باران ندارند دانشمندی می گوید: عالم بی عمل به مانند زنبور بی عسل هست، از خداوند به همه شما عزیزان توفیق آموزش علوم اسلامی و عمل به آنرا خواهانم موفق و کامگار باشید التماس دعای خیر داریم

نويسنده: احمد صيام رؤوفي

در مسابقات حفظ و تلاوت قرآن کریم که بین مدارس ایرانی در کشور امارت برگزار شد 9 دانش آموز گزیری توانستد رتبه های خوبی در این مسابقات کسب نمایند شایان ذکر است که حدود 6 مدرسه ایرانی در امارت های مختلف امارات فعالیت دارند که از بین این مدارس دانش آموزان گزیری توانستد بعد از طی دوره مقدماتی به مراحل بالاتر راه پیدا کنند که در آخرت رتبه های برتر را ازان خود نمودند امیدواریم شاهد روز افزون پیشرفت گزیری ها در تمامی نقاط دنیا  باشیم البته این را هم گفته باشم که موفقیت این دانش آموزان به دلیل اهتمام خاص خانواده ها به مسائل دینی را می رساند و بحمدالله در بین گزیری پرداخت و آموزش فرزندان نسبت به مسائل شرعی اهمیت خاصی دارد

نامهای این دانش آموزان به شرح زیر می باشد :

1.  سعید زارعی 2. محمد هاشمی 3. سعید شیخی 4. ابراهیم حسینی 5.محمد زارعی 6. احمد هاشمی 7. عبدالله عقیلی زاده 8 . مریم شیخی 9. أسماء شیخی

همچنین به دانش آموزان نام برده جوائزی هم اهدا گردید و این را اضافه کرده باشم که در سال گذشته در همین مسابقات سعید شیخی رتبه اول را كسب نمود ما هم از طرف سایت گزیر به خانواده این دانش آموزان تبریک عرض می نماییم

با تشکر

1

2

به مناسبت ساگرد پیروزی انقلاب اسلامی و ایام دهه فجر، دست اندرکاران مهدکودک گزیر اقدام به برگزاری یک دوره مسابقه دو میان کودکان این مهد کودک نمودند که در دو رده پسران و دختران  بصورت دسته جمعی انجام شد و نفرات برتر نیز هدایایی دریافت نمودند

عکسهای از این اقدام جالب را در زیر می توانید ببینید

آورده اند که بهلول بیشتر وقت ها در قبرستان می نشست و روزی که برای عبادت به قبرستان رفته بود وهارون به قصد شکار از آن محل عبور می نمود چون به بهلول رسید گفت : بهلول چه می کنی ؟
بهلول جواب داد : به دیدن اشخاصی آمده ام که نه غیبت مردم را می نمایند و نه از من توقعی دارند و نه من را اذیت و آزار می دهند . هارون گفت :
آیا می توانی از قیامت و صراط و سوال و جواب آن دنیا مرا آگاهی دهی ؟
بهلول جواب داد به خادمین خود بگو تا در همین محل آتش نمایند و ...

تابه بر آن نهند تا سرخ و خوب داغ شود هارون امر نمود تا آتشی افروختند و تابه بر آن آتش گذاردند تا داغ شد . آنگاه بهلول گفت :
ای هارون من با پای برهنه بر این تابه می ایستم و خود را معرفی می نمایم و آنچه خورده ام و هرچه پوشیده ام ذکر می نمایم و سپس تو هم باید پای خو د را مانند من برهنه نمایی و خود را معرفی کنی و
آنچه خورده ای و پوشیده ای ذکر نمایی . هارون قبول نمود .
آنگاه بهلول روی تابه داغ ایستاد و فوری گفت : بهلول و خرقه و نان جو و سرکه و فوری پایین آمد که ابداً پایش نسوخت و چون نوبت به هارون رسید به محض اینکه خواس ت خود را معرفی نماید نتوانست و
پایش بسوخت و به پایین افتاد .سپس بهلول گفت :
ای هارون سوال و جواب قیامت نیز به همین صورت است . آنها که درویش بوده ند و از تجملات دنیایی بهره ندارند آسوده بگذرند و آنها که پایبند تجملات دنیا باشند به مشکلات گرفتار آیند .

قانون صف:

اگر شما از يک صف به صف ديگري رفتيد، سرعت صف قبلي بيشتر از صف فعلي خواهد شد.

قانون تلفن:

اگر شما شماره‌اي را اشتباه گرفتيد، آن شماره هيچگاه اشغال نخواهد بود.

قانون تعمير:

بعد از اين که دست‌تان حسابي گريسي شد، بيني شما شروع به خارش خواهد کرد.

قانون کارگاه:

اگر چيزي از دست‌تان افتاد، قطعاً به پرت‌ترين گوشه ممکن خواهد خزيد.

قانون معذوريت:

اگر بهانه‌تان پيش رئيس براي دير آمدن پنچر شدن ماشين‌تان باشد، روز بعد واقعاً به خاطر پنچر شدن ماشين‌تان، ديرتان خواهد شد.

قانون حمام:

وقتي که خوب زير دوش خيس خورديد تلفن شما زنگ خواهد زد.

قانون روبرو شدن:

احتمال روبرو شدن با يک آشنا وقتي که با کسي هستيد که مايل نيستيد با او ديده شويد افزايش مي‌يابد.

قانون نتيجه:

وقتي مي‌خواهيد به کسي ثابت کنيد که يک ماشين کار نمي‌کند، کار خواهد کرد.

قانون بيومکانيک:

نسبت خارش هر نقطه از بدن با ميزان دسترسي آن نقطه نسبت عکس دارد.

قانون تئاتر:

کساني که صندلي آنها از راه‌روها دورتر است ديرتر مي‌آيند.

قانون قهوه:

قبل از اولين جرعه از قهوه داغتان، رئيس‌تان از شما کاري خواهد خواست که تا سرد شدن قهوه طول خواهد کشيد.

مردي صبح زود از خواب بيدار شد تا نمازش را در خانه خدا (مسجد) بخواند. لباس پوشيد و راهي خانه خدا شد.

در راه به مسجد، مرد زمين خورد و لباسهايش کثيف شد. او بلند شد، خودش را پاک کرد و به خانه برگشت.

مرد لباسهايش را عوض کرد و دوباره راهي خانه خدا شد. در راه به مسجد و در همان نقطه مجدداً زمين خورد!

او دوباره بلند شد، خودش را پاک کرد و به خانه برگشت. يک بار ديگر لباسهايش را عوض کرد و راهي خانه خدا شد.

در راه به مسجد، با مردي که چراغ در دست داشت برخورد کرد و نامش را پرسيد. مرد پاسخ داد: (( من ديدم شما در راه به مسجد دو بار به زمين افتاديد.))، از اين رو چراغ آوردم تا بتوانم راهتان را روشن کنم. مرد اول از او بطور فراوان تشکر مي کند و هر دو راهشان را به طرف مسجد ادامه مي دهند. همين که به مسجد رسيدند، مرد اول از مرد چراغ

بدست در خواست مي کند تا به مسجد وارد شود و با او نماز بخواند. مرد دوم از رفتن به داخل مسجد خودداري مي کند.

مرد اول درخواستش را دوبار ديگر تکرار مي کند و مجدداً همان جواب را مي شنود. مرد اول سوال مي کند که چرا او

نمي خواهد وارد مسجد شود و نماز بخواند.

مرد دوم پاسخ داد: ((من شيطان هستم.)) مرد اول با شنيدن اين جواب جا خورد. شيطان در ادامه توضيح مي دهد:

((من شما را در راه به مسجد ديدم و اين من بودم که باعث زمين خوردن شما شدم.)) وقتي شما به خانه رفتيد، خودتان را تميز کرديد و به راهمان به مسجد برگشتيد، خدا همه گناهان شما را بخشيد. من براي بار دوم باعث زمين خوردن شما شدم و حتي آن هم شما را تشويق به ماندن در خانه نکرد، بلکه بيشتر به راه مسجد برگشتيد. به خاطر آن، خدا همه گناهان افراد خانواده ات را بخشيد. من ترسيدم که اگر يک بار ديگر باعث زمين خوردن شما بشوم، آنگاه خدا گناهان افراد دهکده تان را خواهد بخشيد. بنا براين، من سالم رسيدن شما را به خانه خدا (مسجد) مطمئن ساختم.

نتيجه اخلاقي داستان:
کار خيري را که قصد داريد انجام دهيد به تعويق نياندازيد. زيرا هرگز نمي دانيد چقدر اجر و پاداش ممکن است ازمواجه با سختي هاي در حين تلاش به انجام کار خير دريافت کنيد. پارسائي شما مي تواند خانواده و قوم تان را بطور کلي نجات بخشد.

اين کار را انجام دهيد و پيروزي خدا را ببينيد. اگر ارسال اين پيام شما را به زحمت مي اندازد يا وقتتان را زياد مي گيرد،

پس آن کار را نکنيد. اما پاداش آن را که زياد است نخواهيد گرفت. آيا آسان نيست که فقط کليد "ارسال" را فشار دهيد و اين پاداش را دريافت کنيد؟

وای از دنیا که یار از یار می‌ترسد

شهر خالی، جاده خالی، کوچه خالی، خانه خالی

جام خالی، سفره خالی، ساغر و پیمانه خالی

کوچ کرده دسته دسته، آشنایان، عندلیبان

باغ خالی، باغچه خالی، شاخه خالی، لانه خالی

وای از دنیا که یار از یار می‌ترسد

غنچه‌های تشنه از گلزار می‌ترسد

عاشق از آوازه‌ دیدار می‌ترسد

پنجه‌ی خنیاگران از تار می‌ترسد

شهسوار از جاده‌ هموار می‌ترسد

این طبیب از دیدن بیمار می‌ترسد

سازها بشکست و درد شاعران از حد گذشت

سال‌های انتظار بر من و تو بد گذشت

آشنا ناآشنا شد، تا بلی گفتم، بلا شد

گریه کردم، ناله کردم، حلقه بر هر در زدم

سنگ سنگ کلبه‌ ویرانه را بر سر زدم

آب از آبی نجنبید، خفته در خوابی نجنبید

شهر خالی، جاده خالی، کوچه خالی، خانه خالی

جام خالی، سفره خالی، ساغر و پیمانه خالی

وای از دنیا که یار از یار می‌ترسد

غنچه‌های تشنه از گلزار می‌ترسد

عاشق از آوازه‌ دیدار می‌ترسد

پنجه‌ خنیاگران از تار می‌ترسد

شهسوار از جاده هموار می‌ترسد

این طبیب از دیدن بیمار می‌ترسد

چشمه‌ها خشکید و دریا خستگی را دم گرفت

آسمان افسانه‌ ما را به دست کم گرفت

جام‌ها جوشی ندارد، عشق آغوشی ندارد

بر من و بر ناله‌هایم هیچ کس گوشی ندارد

شهر خالی، جاده خالی، کوچه خالی، خانه خالی

جام خالی، سفره خالی، ساغر و پیمانه خالی

کوچ کرده دسته دسته، آشنایان، عندلیبان

باغ خالی، باغچه خالی، شاخه خالی، لانه خالی

بازآ، تا کاروان رفته بازآید

بازآ، تا دلبران ناز ناز آید

بازآ، تا مطرب و آهنگ و ساز آید

با گل‌افشانان نگار دل‌نواز آید

بازآ، تا بر در حافظ سر اندازیم

گل بیفشانیم و می در ساغر اندازیم

 شاعر نامعلوم

به پیشنهاد دهیاری گزیر و به همت هیئت ورزشی گزیر یک دوره مسابقه فوتبال به مناسبت گرامیداشت دهه فجر برگزار شد

در این بازیها 6 تیم بطور دلخواه حضور داشتندکه در ابتدا در دو گروه سه تیمی به رقابت پرداختند  که پس از حدود 10 روز رقابت تیم اتحاد به مقام قهرمانی دست پیدا کرد و تیم غزه دوم شد

اما نتایج  کلی بازیها :

گروه اول : کشاورز 2 ام جی 1 – کشاورز 2 پیروزی 2 – پیروزی 3 ام جی 0

گروه دوم : شاهین 2 غزه 2 – اتحاد 2 شاهین 1 –غزه 2 اتحاد 2

نیمه نهایی : اتحاد 4 کشاورز 1 – غزه 6 پیروزی 3

فینال : اتحاد 1 غزه 1 ( پنالتی 3 بر 2 بسود اتحاد )

ضمنا َ فیلم مربوط به ضربات پنالتی بازی فینال هم تهیه شده که برای دانلود آن میتوانید بر روی لینک زیر کلیک نمایید یا بصورت آنلاین مشاهده نمایید ( حجم کلیپ 37 مگابایت و مدت آن 6 دقیقه )

دانلود

عکسهای مربوط به فینال هم در پاسخ بعدی ارسال خواهند شد

با تشکر : حسن پور

واین هم عکسها